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Mexicano aseguró que gana 200USD al día cosechando cerezas en Canadá y se hizo viral en TikTok

El joven dijo que se puede ir a trabajar por tres o cuatro meses y regresar al país de origen a vivir cómodamente hasta la siguiente temporada de pizca.

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mexicano cerezas canadá

Un mexicano que aseguró en TikTok que gana entre 3 mil y 3 mil 500 pesos al día por trabajar en la cosecha de cereza en Canadá se hizo viral, pues miles de personas se interesaron en la “oportunidad” de hacer lo mismo y ganar en una semana más que el salario promedio de un profesionista en México.

El usuario @soywalter.enciso contó a través de varios videos su experiencia en el país canadiense, señalando que es común que varias personas vayan durante la temporada a trabajar y regresan con lo ganado a sus respectivos países, que suelen ser de economías en crecimiento a vivir cómodamente.

Criticó que mientras en promedio los salarios en México, incluso en oficinas, el salario es de 200 pesos al día, allá es de 3 mil pesos o hasta en doble en caso de personas más experimentadas en la cosecha.

En su primer video, que alcanzó más de 2.6 millones de reproducciones, hasta el momento de esta publicación, señala que no es necesario hablar inglés ni tener experiencia para comenzar en uno de los campos de cerezas.

No obstante, explicó que por día debe llenar cajas de entre 20 y 25 libras (11 kilos). Dijo que en tres o cuatro meses se puede hacer suficiente dinero para vivir en México por todo un año. Por ejemplo, si se trabaja por 120 días, es decir casi cuatro meses sin descansos, se pueden ganar 420 mil pesos mexicanos.

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Ante la provocativa idea de ganar en unos meses lo que un mexicano con un salario promedio de 8 mil pesos mensuales no vería ni en un año completo de trabajo los usuarios comenzaron a realizar preguntas de todo tipo al usuario.

“No sólo des consejos, da: tus contactos, la forma en que llegaste, con quién te dirigiste, a qué empresa, que números, no sólo nos des consejos”, fue el reclamo de uno de los usuarios de TikTok.

Ante la demanda de más información, el joven subió cuatro videos más explicando cómo comenzar a trabajar en la cosecha de cerezas en Canadá sin hablar inglés, con la visa de turista y sin experiencia.

Explicó que la temporada de cosecha puede iniciar entre julio y agosto, pero que lo mejor es estar en grupos de Facebook donde hay varios “pickers” que se van rolando la información e incluso donde los propios granjeros publican sus ofertas laborales de la temporada.

Dijo que una vez teniendo esa información hay que ponerse en contacto con la granja o incluso con otras personas que estén pensando llegar a la cosecha, por lo que resta comprarse un boleto a Canadá.

Aún así apuntó que también se debe pensar que es posible que la granja a la que se llegue ya no necesite más pickers, por lo que hay que tener un plan B, el cual puede ser buscar otro en la misma región, ya que ahí se concentran otros agricultores de cerezas, así como llevar un mínimo de 30 o 40 mil pesos. Esto último también será importante para no levantar sospechas en el aeropuerto.

Si se llega con dinero en la cuenta bancaria simplemente se pasa como turista a los ojos de migración de Canadá, así que no debería haber problemas en ese sentido, también aconsejó ir con toda la documentación necesaria como el pasaporte o visa.

Asimismo, subrayó que si bien la comida es más cara y se pueden gastar entre 100 y 150 dólares canadienses a la semana, es decir, unos 2 mil 300 pesos mexicanos, se ahorra el hospedaje, ya que duerme en una casa de campaña dentro de las mismas hectáreas de la granja y ahí hay sanitarios, cocina y refrigeradores.

Finalmente, dijo que dependerá de la granja a la que cada persona llegue, pues habrá diferentes amenidades, así como de la resistencia física de cada quien, ya que podría ser muy exhausto para algunos, advirtiendo que el trabajo inicia a la medianoche y finaliza casi al mediodía.

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El papa canonizó por primera vez a dos beatos de Venezuela: José Gregorio Hernández y Carmen Rendiles

La santificación, aprobada por el Francisco antes de su muerte, marca un momento clave para la fe católica en el país sudamericano, en medio de la grave crisis social y política que aqueja a la población

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La mañana del domingo en la plaza de San Pedro dejó una estampa diferente a la habitual solemnidad romana: una multitud vibrante, colorida y emocionada, con miles de banderas venezolanas ondeando bajo el sol. Era, sobre todo, una jornada de celebración venezolana, marcada por la canonización de dos figuras profundamente queridas: José Gregorio Hernández, conocido como el “médico de los pobres”, y Carmen Rendiles, fundadora de una congregación religiosa y ejemplo de fortaleza.

En medio de cantos, rezos y lágrimas, la ceremonia oficializó un momento de comunión tanto para los que se congregaron en Roma como para los millones de venezolanos que, desde su país natal, siguieron el acontecimiento en medio de una severa crisis política y económica.

Cuando el papa León XIV pronunció en latín la solemne fórmula de canonización para inscribir en el libro de los santos los nombres de Hernández y Rendiles, la ovación cruzó el Atlántico. El eco del aplauso se expandió en plazas y calles de Caracas, donde cientos de fieles siguieron la transmisión en directo, muchos con imágenes de papeles y estampas del doctor-santo y otros encendiendo velas frente a altares improvisados. El júbilo no distinguía entre oficialistas y opositores: la canonización ofreció una de las pocas ocasiones de unidad para el país, distendiendo —al menos durante unas horas— la fuerte polarización política que define a la Venezuela contemporánea.

A la celebración acudieron cerca de 55.000 peregrinos, según informaron las autoridades locales. De ellos, miles ondeaban con orgullo el tricolor venezolano, y camisetas y gorras con el rostro de José Gregorio Hernández y la imagen de Carmen Rendiles resaltaban entre las delegaciones internacionales.

Entre los asistentes, un testimonio fue recogido por la prensa local: José Ramón Malave Contreras, venezolano que reside en Roma. “Mi mamá me puso mi nombre gracias a este santo venezolano porque según la creencia, yo iba a nacer muerto, así que mi mamá me puso su nombre por haberme salvado la vida. Para mí era imperdible este momento”, declaró emocionado.

La jornada en el Vaticano no fue exclusiva de los venezolanos. En esa misma ceremonia, el papa León XIV sumó a otros cinco santos: el arzobispo Ignacio Choukrallah Maloyan, mártir armenio asesinado durante el genocidio de inicios del siglo XX; Peter To Rot, laico de Papúa Nueva Guinea ejecutado en 1945; las religiosas italianas Vincenza Maria Poloni y Maria Troncatti; y el laico italiano Bartolo Longo. Pero la devoción popular venezolana marcó la jornada con un fervor y colorido raramente presentes en Roma.

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Investigan si los viajes espaciales debilitan el sistema inmunitario humano: las estrategias de prevención

Científicos evalúan los riesgos y proponen acciones para preservar la salud de los astronautas. Qué dicen los nuevos estudios

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La humanidad se encuentra en un momento sin precedentes. Los planes de visitar la Luna, establecer estaciones espaciales permanentes e incluso arribar a Marte en la próxima década, ya no pertenecen al reino de la ciencia ficción.

Sin embargo, junto con estas ambiciones extraordinarias surgen riesgos desconocidos y complejos para la salud humana, siendo el sistema inmunitario uno de los más vulnerables.

Para comprender mejor estos efectos, un equipo internacional liderado por el doctor Daniel Winer, del Buck Institute for Research on Aging, en colaboración con la NASA, la Agencia Espacial Europea y otras universidades, ha desarrollado un marco científico integral denominado astroinmunología.

Esta subdisciplina analiza cómo los factores estresantes del espacio alteran la fisiología inmunitaria y explora estrategias para proteger la salud de los astronautas en misiones de larga duración.

“El futuro de la humanidad implicará vivir en el espacio exterior o en mundos distantes para algunas personas. El objetivo principal de establecer esta subespecialidad emergente de la astroinmunología es desarrollar contramedidas para proteger la salud de quienes exploran la vida fuera de la Tierra”, señaló Winer.

El trabajo publicado en Nature Reviews Immunology no se limita a describir los problemas observados durante las misiones espaciales, sino que ofrece una comprensión mecanicista de cómo la microgravedad, la radiación cósmica, los cambios en los patrones de sueño y los factores de estrés fisiológico afectan la función inmunitaria.

Estos estudios aprovechan análisis multiómicos modernos, que incluyen perfiles transcriptómicos, proteómicos y metabolómicos, para delinear los mecanismos celulares y moleculares que explican la disminución de la eficacia del sistema inmunitario en el espacio.

Uno de los hallazgos más críticos es el impacto de la microgravedad en las células inmunitarias. En ausencia de la atracción gravitacional terrestre, los linfocitos T y las células NK presentan una proliferación, diferenciación y capacidad de respuesta reducidas. La desorganización del citoesqueleto altera la señalización y la comunicación intercelular, mientras que la disfunción mitocondrial incrementa la producción de especies reactivas de oxígeno (ERO), que dañan células y tejidos.

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