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Protestas contra la prohibición de vender alcohol después de las 2 de la mañana en Miami

Al grito de “Vote no, salve empleos”, más de un centenar de trabajadores expresaron oposición a las nuevas restricciones impuestas por la municipalidad

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Unas 170 personas, casi todos con camisetas iguales con el lema de la protesta, se presentaron frente a la municipalidad de Miami Beach para expresar su oposición al referendo que irá a la boleta de noviembre preguntándole a los residentes si quieren que se prohíba la venta de alcohol después de las 2 de la mañana, en lugar de que sea a las 5 de la mañana como ahora.

Varios políticos locales, incluido el alcalde Dan Gelber, están a favor de este referendo porque aseguran que limitando el consumo de alcohol se evitará el descontrol que se ha visto en las calles de Miami Beach durante todo el último año.

Estuvimos cerrados todo 2020. Literalmente cerrados al 100% e igual los delitos aumentaron. ¿Cómo puede ser que ahora sea culpa nuestra?”, decía uno de los manifestantes.

El punto más crítico de la situación en Miami Beach se dio durante las vacaciones de primavera de 2021, que ocurrieron durante el mes de mayo. Varios incidentes violentos que terminaron en masivos enfrentamientos entre turistas y policías generaron titulares en todo el mundo.

El referendo contempla excepciones, como bares dentro de grandes hoteles. Esto ha generado aún más indignación entre los manifestantes que indican que la medida afectaría de manera desproporcionada a los pequeños y medianos comercios.

Algunos, inclusive, tienen la teoría de que la medida busca ir específicamente en contra de los comercios ubicados en las nueve cuadras peatonales de Ocean Drive, en pleno South Beach. Allí no hay cadenas de hoteles, sino pequeños albergues donde usualmente se quedan muchos jóvenes. Se lo suele conocer como el distrito la fiesta.

“¿Cuál es el objetivo? Ahogarnos, que desaparezcan los negocios, que baje el valor de las propiedades y vendérselo a un desarrollador amigo por cinco centavos”, teorizaba otro protestante.

La protesta fue organizada por el comité político Ciudadanos por un Miami Beach más Seguro, que está financiado por los dueños de clubes nocturnos de Ocean Drive como Mango’s y Clevelander. El mismo grupo había estado activo en 2017 para oponerse a otro referendo que en aquel entonces iba a la boleta, buscando el mismo objetivo: prohibir la venta de alcohol después de las 2 de la mañana. En 2017 no prosperó el proyecto ya que el 65% de los votantes dijeron que no. Pero los expertos creen que en esta ocasión la situación pudiera ser diferente, ya que los disturbios del pasado mes de mayo están aún muy frescos en la memoria.

Pero como todo en política, también hay un grupo organizado a favor del referendo. Financiado por la campaña Si por un Miami Beach más Seguro, han estado enviando correos electrónicos a los votantes en los que aseguran que los operadores de Ocean Drive “van a decir cualquier cosa para mantener sus ganancias, sin importarle la seguridad de los residentes”.

Entre los protestantes la versión era diferente. La mayoría aseguraba que el problema no es lo que opinan los dueños de los locales, sino la cantidad de empleados que quedarían en las calles si estos sitios cerraran.

Trabajamos por las propinas y esto nos dejaría sin nada. Si cierran a las 2 de la mañana, tendría que buscarme otro trabajo porque antes de esa hora lo que genero no me alcanza para pagar mis gastos”, decía un barman que se acercó hasta la municipalidad de Miami Beach.

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El papa canonizó por primera vez a dos beatos de Venezuela: José Gregorio Hernández y Carmen Rendiles

La santificación, aprobada por el Francisco antes de su muerte, marca un momento clave para la fe católica en el país sudamericano, en medio de la grave crisis social y política que aqueja a la población

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La mañana del domingo en la plaza de San Pedro dejó una estampa diferente a la habitual solemnidad romana: una multitud vibrante, colorida y emocionada, con miles de banderas venezolanas ondeando bajo el sol. Era, sobre todo, una jornada de celebración venezolana, marcada por la canonización de dos figuras profundamente queridas: José Gregorio Hernández, conocido como el “médico de los pobres”, y Carmen Rendiles, fundadora de una congregación religiosa y ejemplo de fortaleza.

En medio de cantos, rezos y lágrimas, la ceremonia oficializó un momento de comunión tanto para los que se congregaron en Roma como para los millones de venezolanos que, desde su país natal, siguieron el acontecimiento en medio de una severa crisis política y económica.

Cuando el papa León XIV pronunció en latín la solemne fórmula de canonización para inscribir en el libro de los santos los nombres de Hernández y Rendiles, la ovación cruzó el Atlántico. El eco del aplauso se expandió en plazas y calles de Caracas, donde cientos de fieles siguieron la transmisión en directo, muchos con imágenes de papeles y estampas del doctor-santo y otros encendiendo velas frente a altares improvisados. El júbilo no distinguía entre oficialistas y opositores: la canonización ofreció una de las pocas ocasiones de unidad para el país, distendiendo —al menos durante unas horas— la fuerte polarización política que define a la Venezuela contemporánea.

A la celebración acudieron cerca de 55.000 peregrinos, según informaron las autoridades locales. De ellos, miles ondeaban con orgullo el tricolor venezolano, y camisetas y gorras con el rostro de José Gregorio Hernández y la imagen de Carmen Rendiles resaltaban entre las delegaciones internacionales.

Entre los asistentes, un testimonio fue recogido por la prensa local: José Ramón Malave Contreras, venezolano que reside en Roma. “Mi mamá me puso mi nombre gracias a este santo venezolano porque según la creencia, yo iba a nacer muerto, así que mi mamá me puso su nombre por haberme salvado la vida. Para mí era imperdible este momento”, declaró emocionado.

La jornada en el Vaticano no fue exclusiva de los venezolanos. En esa misma ceremonia, el papa León XIV sumó a otros cinco santos: el arzobispo Ignacio Choukrallah Maloyan, mártir armenio asesinado durante el genocidio de inicios del siglo XX; Peter To Rot, laico de Papúa Nueva Guinea ejecutado en 1945; las religiosas italianas Vincenza Maria Poloni y Maria Troncatti; y el laico italiano Bartolo Longo. Pero la devoción popular venezolana marcó la jornada con un fervor y colorido raramente presentes en Roma.

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Investigan si los viajes espaciales debilitan el sistema inmunitario humano: las estrategias de prevención

Científicos evalúan los riesgos y proponen acciones para preservar la salud de los astronautas. Qué dicen los nuevos estudios

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La humanidad se encuentra en un momento sin precedentes. Los planes de visitar la Luna, establecer estaciones espaciales permanentes e incluso arribar a Marte en la próxima década, ya no pertenecen al reino de la ciencia ficción.

Sin embargo, junto con estas ambiciones extraordinarias surgen riesgos desconocidos y complejos para la salud humana, siendo el sistema inmunitario uno de los más vulnerables.

Para comprender mejor estos efectos, un equipo internacional liderado por el doctor Daniel Winer, del Buck Institute for Research on Aging, en colaboración con la NASA, la Agencia Espacial Europea y otras universidades, ha desarrollado un marco científico integral denominado astroinmunología.

Esta subdisciplina analiza cómo los factores estresantes del espacio alteran la fisiología inmunitaria y explora estrategias para proteger la salud de los astronautas en misiones de larga duración.

“El futuro de la humanidad implicará vivir en el espacio exterior o en mundos distantes para algunas personas. El objetivo principal de establecer esta subespecialidad emergente de la astroinmunología es desarrollar contramedidas para proteger la salud de quienes exploran la vida fuera de la Tierra”, señaló Winer.

El trabajo publicado en Nature Reviews Immunology no se limita a describir los problemas observados durante las misiones espaciales, sino que ofrece una comprensión mecanicista de cómo la microgravedad, la radiación cósmica, los cambios en los patrones de sueño y los factores de estrés fisiológico afectan la función inmunitaria.

Estos estudios aprovechan análisis multiómicos modernos, que incluyen perfiles transcriptómicos, proteómicos y metabolómicos, para delinear los mecanismos celulares y moleculares que explican la disminución de la eficacia del sistema inmunitario en el espacio.

Uno de los hallazgos más críticos es el impacto de la microgravedad en las células inmunitarias. En ausencia de la atracción gravitacional terrestre, los linfocitos T y las células NK presentan una proliferación, diferenciación y capacidad de respuesta reducidas. La desorganización del citoesqueleto altera la señalización y la comunicación intercelular, mientras que la disfunción mitocondrial incrementa la producción de especies reactivas de oxígeno (ERO), que dañan células y tejidos.

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